兩個兒子的爸

三一九槍擊案導致了第二次敗選之後，連戰曾經一怒衝冠，帶著群眾發動了史無前例的五十萬人最大抗爭，那時的連戰是激昂，甚至是激狂的，可是，仍然是連戰，讓五十萬人的抗爭竟能和平落幕。

連戰的矛盾，還在於他的自身與時代之間，他是一個具有現代思維，但卻同時襟懷傳統儒家書生典型的政治人物，這個典型，竟無法得到這個時代的認同與欣賞，這個時代走上了因悲情推升而迴旋飆上的民粹階段。他的人格典範與時代典範間的矛盾，形塑了強大的悲劇張力，這個矛盾造成的悲劇結局，無寧最令人感到唏噓。

連戰似乎也探知了這個雙重的矛盾，因此，他奔向了一個更高的舞台，能夠展現他的身姿、凸顯他的優越的賽局，那個終極舞台，就是北京大學，連戰緩緩地走到這裡，向世人宣告他是華人世界中，至今唯一能穿越百年時空，縱論風流人物，從傳統竟至現代，由威權倏地民主，窮究中國橫梳台灣的現代政治人物。

過去短短一年，連戰從一個陳腐的、不會媒體表演、甚至被恥笑是「今之古人」的迂儒，一再擦拭眾人的眼鏡，成為一個來不及欣賞的影子領導者，而且竟然即將自戲台上謝幕，似乎時代應該有一個延長加賽的局數，或是歌劇終了總該給個安可曲，讓連戰揮灑一番該是他的風華，但卻到了交棒的時刻。

但連戰一直就是連戰，他自制、謹慎，語彙裡吊兩句書袋，鏡頭中下意識地洩漏某種不屑，高度近視，很難讓一眼喜歡，但他的高大、穿起西裝的挺拔稱頭，近似貴族的品味，又符合某種潛藏於民眾心中的領導者風範。連戰選擇在歷史賦予他的桂冠下，平靜退隱，讓後輩人才接受挑戰，連戰不慍不火地寫下一種能讓台灣民眾細細品味、不斷咀嚼的政治風格。