兩個兒子的爸

小吳哥階梯接近垂直，下撤時可選擇有扶手的階梯行走，較為安全。 記者古鎮榮／攝影

由太陽王興建的吳哥窟氣勢雄偉，因而成為吳哥遺址的代名詞，由於建築較吳哥城更為集中，所以被台灣遊客稱為「小吳哥」，當時被設計成「國廟」，象徵印度教天堂「須彌山」的五座尖塔昂然聳立。

由於開口朝西，被推斷為國王陵寢所在，而背向東面的方位，使小吳哥成為觀賞日出的絕佳地點，運氣好的話，可看到清晨第一道陽光從尖塔後面露臉，而黃昏時分夕陽灑在吳哥窟尖塔上，也被讚為「金色吳哥」美景。

小吳哥四面迴廊的浮雕都相當精細，值得一看，其中包括印度教神話「攪動乳海」，以及毘濕努戰勝阿修羅等歷史浮雕，還有一些未完成的壁畫，可見吳哥窟建築工程之浩大，難怪太陽王終其一生都未能完成吳哥窟的興建。

大吳哥》吳哥城（Angkor Thom）

「Thom」高棉文意思是「大」，由於面積廣袤，台灣旅客通稱吳哥城為「大吳哥」，勝利王在興建時特別於東邊留了一座「凱旋門」，讓打敗暹羅、從東方凱歸的軍隊由此門進城。

不過目前保存得比較完整的是南門，周達觀書中提及的「五十四枚石神」在這兒就看得到，分別是左邊的54尊善神和右邊的54尊惡神阿修羅。

大吳哥城中有巴本宮（Baphuon）、空中宮殿（Phimeanakas）、癲王台、鬥象台等遺跡，不過最為重要的建築，還是以「微笑高棉」著稱的百茵寺。

左：包括百茵寺裡勝利王「微笑高棉」雕刻在內，吳哥窟石雕都是以「先堆後雕」的方式打造。 右：百茵寺的高塔，象徵佛教與印度教共同的極樂世界──須彌山。 記者古鎮榮／攝影

微笑高棉》百茵寺（Bayon）

由勝利王開始興建，但直到他過世都未能完成的百茵寺，由於歷經佛教及印度教的信仰背景，有著多重神秘色彩，同樣以中間的高塔象徵須彌山，迴廊的浮雕則是以吳哥歷史為主，包括戰爭及日常生活，透過這些壁畫可以了解吳哥文化許多背景，其中還有南宋商人、軍隊的浮雕。

不過百茵寺裡最著名的雕刻，還是那數十座林立的四面佛塔，加上5座城門上的四面佛，共有54座四面佛，200多個佛像，都是以勝利王的面容來雕刻，雖然細部略有不同，但總是保持著微笑。

據說這是勝利王希望他能笑著俯視他的子民，永遠過著安居樂業的生活，這也成了今天旅客一定要留影的「微笑高棉」景點。

洞里薩湖上學校的「水上籃球場」。 記者古鎮榮／攝影

孕育出吳哥文化的洞里薩湖，原意就是「淡水湖」，是東南亞第一淡水湖，即使在枯水期也有十分之一個台灣的面積（滿水位時為三分之一個台灣），供應豐富的漁產，直到今天都還有水上人家在湖面上的船屋生活，還有水上學校、警局、天主堂、雜貨店等。

其他吳哥遺址

塔普倫寺（Ta Prohm）

勝利王興建來紀念母親的神殿，廟身因遍布的百年空榔樹盤根錯節，化身為廟宇的一部分而顯風格獨特，近年更因電影「古墓奇兵」在此取景而聲名大噪。

左：塔瑪儂神廟隱身在雨林深處，更添神秘感。 右：塔普倫寺和老樹已達「樹廟合一」境界，是「古墓奇兵」取景地點。 記者古鎮榮／攝影

塔瑪儂（Thommanon）

由砂岩雕刻，外觀呈現粉紅色的女皇宮，看得出雕工細緻。 記者古鎮榮／攝影

女皇宮（Banteay Srei）

距吳哥窟20公里，以粉紅砂岩為建材，獨步吳哥的精細磚雕工藝，值得造訪。這幢美麗的粉紅建築，連吳哥窟管理當局都將其選為通行證的背景照呢。